ਜੋ ਮਾੰਗੇ ਠਾਕੁਰ ਆਪਣੇ ਤੇ ਸੋਈ ਸੋਈ ਦੇਵੇ ........

ਜੋ ਮਾੰਗੇ ਠਾਕੁਰ ਆਪਣੇ ਤੇ ਸੋਈ ਸੋਈ ਦੇਵੇ .........
ਜੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਇਹ ਤੁਕ ਸਹੀ ਹੈ ,,ਤਾ ਸਮਝੋ ਸਾਰਾ ਗੁਰੂ ਗੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸਹੀ ਹੈ ,,ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੋਣ ਮੁਤਾਬਿਕ ?

ਗੁਰੂ ਕੇ ਪਿਆਰੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਚੰਗੀ ਤਰਹ ਸੋਚ ਲੈਣ ,ਕੀ ਜੋ ਓਹਨਾ ਨੇ ਠਾਕੁਰ ਤੋ ਮੰਗਿਆ ਓਹ ਓਹਨਾ ਨੂ ਮਿਲ ਗਿਆ ? ਯਾ ਜੋ ਓਹਨਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ,,ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਮੰਗਿਆ ਓਹ ਓਹਨਾ ਨੂ ਮਿਲ ਗਿਆ ......?........ਜਿਹੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਇਹ ਗਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ,,ਓਹਨਾ ਨੂ ਠਾਕੁਰ ਤੋ ਓਹ ਮਿਲ ਗਿਆ ਜੋ ਓਹਨਾ ਨੇ ਮੰਗਿਆ ,?.ਕੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾ ਨੇ ਸਿਰਫ ਦੁਖ ਮੰਗੇ ?,,ਜੇ ਸਰਬਤ ਦਾ ਭਲਾ ਮੰਗਿਆ ,,ਤਾ ਭਲਾ ਹੋਇਆ ਕਿਉ ਨਹੀ ?.....ਹਰ ਗੁਰੂ ਨੇ ਸਰਬਤ ਦਾ ਭਲਾ ਠਾਕੁਰ ਤੋ ਮੰਗਿਆ ਹੈ ,,ਪਰ ਕਿਉ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਿਆ ,,?..

asi sansarak jeev duniyan nu hi all in all samajh baithde han is vaste guru sahib ne jo sandesh is shabd vich sanu ditta hai uh samajh nhi aanda.asi duniyavi sukhan nu sukh mande han jad ki guru sahiban ne sirf parmatma di rza nu mitha karke man sakna hi sabh ton vadda sukh mnaya hai.

guru sahib ne kiha dukh daroo sukh rog bhya.
duniyavi dukh jo disde ne prabhu pyaryan vaste uh atmak sukhan da pehla parhav hai(step).

guru sahib ne sarbat da bhla mangya vi te kita vi apna sara sarbans is par upkar vaste hi bhet chadaya.

poore desh ton mugla sarkar da raj khatam kita eh kide vaste si sirf sikhan vaste ya sari janta vaste??

ki eh kise da bhala nhi hoya?

tyhakur te denda hai denda per lain vale thak jande ne. dene hast pao karan netr rasna...kiniyan hi niyamtan ditiyan akal purakh ne banda te hor hor di trishna vich hi bhatakda reh janda...

satgur sabhna da bhala manyeda.. je duniyavi nazar nal hi pekhde reh javange tan dhanvad karan di jagah haye haye kade hi kooch kar javange...

je lain vale galat demands kar den tan? thakur denda hai per jo mangya ja reha uh nhi jo sade lyi thik hai uh.
guru sahiban ne apne lyi kade mangya hi nhi uhna ne sirf sarabat da bhla mangya.. samjhan vale di akal te depend karda ki uh kinu dukh te kinu sukh samajh reha hai. duniyavi dukhan nu jad guru sahib ne dukh manya hi nhi tan koi kive keh sakda ki una ne apne lyi dukh mange honge???

pehli gal te jo duniya de lok mangde oh duniya ch reh jan vala te thode chir vaste hi hunda. parmatma jo denda oh attal hunda.hameshan jeev da sath den vala sukh atal sachayi hai jo duniyavi drishti valeyan nu samajh hi ni aana hunda.
ajeha question karan vale nu sochna chahida hai ki bacha maan to agg mange maan devegi?kyonki agg ne bache da nuksan karna hunda.
parmatma jeev da hameshan bhala chahunde ne.uh har uh chiz nhi de dende jo jeev duniyavi sukhan vaste mangde kyonki eh chizan atmak maut val lai ke jandiyan ne.
dooja jina kashtan nu guru sahiban ne duniyavi tor te jhelya uh uhna lyi kasht nhi san atamk sukhan di pouri si. dukh daaroo sukh rog bhya.
kyonki question puchhan vale di drishti sirf sansar tak hi seemit hai is lyi uh apni samajh mutabak guru sahib di uchh atamk avastha te v i shak karan lag janda hai.taras aanda eho jhe agyaniyan te,

bilkul sahi kiha ji.

excellent views aunty.....

trk::sikha nu bahut time ho gia sarbat da bhala mangdea nu ....ki srbat da bhala ho gia??

byi inni tark vitrk mainu nhi karni andi per eh gal te kahi ja sakdi hai ki sikh sarbat da bhla mangda hai per je koi lain de kabal vi bane. mera pakka vishvas hai koi fayda uthana chahe tan uhda bhla hunda hai per jis bhale di gal tusi karde ho uh duniyavi hai jad ki rabb ne jo bhla karna hunda uh jeevatma de sukh lyi hunda hai.

manjeet kaur ji:::tusi eh tan mnde ho k sreer ton bina atma ya man da koi vjood nhi hunda??

ithe vi tuhada tark galat hai gurmukhon!atma ton bina shareer da koi vajood nhi hunda. atma ander nhi hai tan shareer mitti hai.

Atma te man hi vastvik hasti hai shareer kujh vi nhi ina ton bina.

dhnvaad ji